8.1. SUSTANCIA SUTIL El hombre en la creación.zip
11 Oct 200711/10/07 a las 09:07 hrs.2007-10-11 09:07:11 por 
Rodrigo C. García
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| Descripción | Análisis exegético y hermenéutico del texto de Gn 1,1--2,4a, "La Creación". Explicita la relación entre acción de Dios y libertad humana en el mundo (entendido como Creación de Dios, es decir, el mundo como referido radicalmente a un sustento, sin el cual no existiría). El punto de partida es la experiencia histórica del Éxodo y su actualización permanente en la historia a través de la libertad responsable (capaz de decisiones que comprometan la vida en la misma dirección, o bien en sentido contrario, de daño y destrucción de la humanización y la hominización). Además, los autores se basan en la observación de la marcha del mundo. En tercer lugar, se trata, a través del relato, de responder a otras visiones del mundo, de Dios, del Hombre (expresadas en otros textos mitológicos conocidos por los autores y los destinatarios del relato). El poema, en su redacción final, data de mediados del s. V a.C. Sin embargo, recoge tradiciones muy antiguas (por ejemplo, se puede encontrar en él una fusión entre un relato más antiguo, según el cual Dios crea separando elementos, y otro, más reciente, según el cual Dios crea a través de su Palabra eficaz). La relación con la justicia viene de la afirmación de que Dios actúa en el mundo a través de la libertad. Esto significa que no basta con 'pedir a Dios' un mundo más humano, sino que es necesario comprometer la propia vida (en sentido biográfico). Al mismo tiempo, Israel sostiene que YHWH es el paradigma de la liberación plena del Hombre, de modo que no es posible esa plenitud excluyendo, al menos en la práctica, el proyecto divino. |
|---|---|
| Categoría | 08ª Clase |
| Año | 2003 |
| Autor | SUSTANCIA SUTIL |
| Última Modificación | 11 Oct 200711/10/07 a las 09:07 hrs.2007-10-11 09:07:11 |
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